Porque es tiempo de sostener tensiones, es tiempo de desafiar
el binarismo, no sólo sexual, también el que forma parte del campo de la
construcción de los saberes, que los separa de la empiria, de los barrios, y
los encasilla alejándolos de la potencia revolucionaria de la cotidianeidad.
¿Investigación acción participante?-¿Epistemologías
plurales?-¿Educación popular feminista?.
Los estudios feministas comunitarios (bell hooks, 2000) y
conurbanos (Attardo, ahora); plantean sostener la relación compleja entre la
potencia epistemológica feminista y la experiencia conurbana cotidiana ¿micro? revolucionaria
con el fin de elaborar y reelaborar saberes significativos, situados y
transformadores:
inter sex ionales por excelencia.
Porque a la academia sin experiencia (para poques) no
volvemos nunca más, así como tampoco podemos permitir que se fuguen y diluyan las prácticas disidentes cotidianas
territoriales.
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