domingo, 17 de marzo de 2019

Estudios feministas comunitarios y conurbanos


Porque es tiempo de sostener tensiones, es tiempo de desafiar el binarismo, no sólo sexual, también el que forma parte del campo de la construcción de los saberes, que los separa de la empiria, de los barrios, y los encasilla alejándolos de la potencia revolucionaria de la cotidianeidad.
¿Investigación acción participante?-¿Epistemologías plurales?-¿Educación popular feminista?.
Los estudios feministas comunitarios (bell hooks, 2000) y conurbanos (Attardo, ahora); plantean sostener la relación compleja entre la potencia epistemológica feminista y la experiencia conurbana cotidiana ¿micro? revolucionaria con el fin de elaborar y reelaborar saberes significativos, situados y transformadores: 
inter sex ionales por excelencia.
Porque a la academia sin experiencia (para poques) no volvemos nunca más, así como tampoco podemos permitir que se fuguen  y diluyan las prácticas disidentes cotidianas territoriales.


domingo, 27 de enero de 2019

Que si mostrar la cuerpa sí...que si mostrar la cuerpa no...eso lo decido yo...
Las cuerpas. La primera territorialidad. El feminismo nos anima a apropiarla. (Auto) Cuidarla. Amarla. Yo estoy diseñanado en ella un mapa personalísimo. Porque es sólo mía...porque la tengo para siempre. Porque la corporalidad es subjetividad. Es espiritualidad. Es impronta. Es borde. Es íntima y a la vez pública. Es existencia misma. Es Política. Es el primer cuarto propio.

domingo, 30 de septiembre de 2018

La nueva trampa: confundir derechos con privilegios


Los Derechos se conquistan en pos del beneficio colectivo. Son una ganancia humana en plural.  Amplían el arcoíris de la igualdad de oportunidades comportando la dimensión ética de la justicia social.

Los privilegios, por el contrario achican el universo de los derechos humanos, para obtenerlos y detentarlos es necesaria la destrucción de la otredad haciendo gala de la jerarquización y abuso de poder. El privilegio expropia a la otredad de los derechos que sólo un grupo hegemónico puede gozar. Por lo tanto el universo de privilegios considera a la otredad no como par sino como subalterna, no merecedora de derechos.

Los derechos por el contrario tienen una concepción humanizarte de la otredad; en positividad, en carácter de paridad y reconocimiento de su humanidad.

Los derechos agregan más colores a la bandera arcoíris, incluye, amplían. Los privilegios achican el universo en pos del beneficio de unos pocos (uso lenguaje sexista intencionalmente) “elegidos”.
A no confundir, porque a río revuelto…